|撰写实习生记者Guo Kebeng编辑| 70岁的Zheng Yuanjie Xu Luqing Jiang Yan最近宣布，他将退出互联网并暂停更新。一个季节的童年记忆在幕后退休，但孩子们的故事本身并没有关闭，关于“儿童读物应该读什么”的辩论不会停止。在创意Zheng Yuanjie的历史背景下，一些读者哀悼他的作品是“只有成年人理解的黑人仙女”。早些时候，列出了Yang Hongying和Shen Shixi之类的作家作品的“闪电保护”书籍清单。父母认为，这些作品包含血腥，暴力和色情元素，这不适合阅读MGA Kid。在这些辩论中，儿童读物的写作和表达严格仅限于完全安全的范围。是否需要这样的限制？儿童读物应该如何与棚屋一起跳舞les？ Chen Jing是中国师范大学中国系的老师，还是儿童图画书的研究员和促进者。在世界儿童预订日之际，界面文化和陈金讨论了儿童生态和家庭教育书籍的问题。 Chen Jing认为，我们应该警惕将“孩子”视为整体的无辜和没有意识，但是应该看到某些孩子的真正需求。儿童读物中教育的目的不是传达功利主义的权利和知识，而是与成年人和托斯基尔德之间的信任沟通建立关系。 Chen Jing的儿童诗集“如何感觉到树生长”扩大了整个文字 成人阅读经验不应用于涵盖儿童的阅读经验 界面文化：还没有，郑Yuanjie宣布他将停止更新自己的社交帐户，引起与儿童L的读者的激烈讨论迭代。有些人认为他的故事是一个“黑人童话”，基本上是为成年人而写的。这是否意味着成人文学与儿童文学之间的界限之一是，应该仔细写下“黑暗”的儿童读物，以使孩子相对安全？ Chen Jing：我最喜欢的照片创作者Chen Zhiyong的作品也与Intrororsya相同。例如，他的作品“ cicada”讲述了社交动物的故事，而“曼格图”（Mangtou）使用视觉上影响笔触来表现出抑郁症和焦虑等情绪。当介绍时，人们倾向于理解他作为献给成年人的创作者的作品。但是实际上，在我的观察中，许多孩子会喜欢Chen Zhiyong的书，即使在幼儿园中，其中最小的一本书也是如此。 照片“ Mengtree”内部页面 因此，如果我们坚持孩子不适合“黑暗”作品，那么我们确实认为孩子们整体而不知情，只能接受甜美且安全的故事。在Oth上当我们研究自己真正的成长经验时，童年时代真的很甜蜜吗？实际上，您需要Lang考虑一下。您的孩子没有与父母冲突吗？当孩子看到小动物死亡时，他们不会感到困惑吗？当孩子的身体受伤时会被打扰吗？因此，正确的方法不是避免真理，而是带领孩子思考真相，我们必须恢复孩子的感觉。 界面文化：那么，儿童读物如何帮助孩子在童年时期的经历中消除混乱和焦虑？ Chen Jing：让乔恩·克拉森（Jon Clarson）以“黑暗”为例。这个故事只是讲述了丹的故事，讲述一个害怕黑暗的孩子在地下室里走来走去，在“黑暗”指南下晚上度过夜晚。 在这个故事中，黑暗以阴暗的方式出现在房屋中的不同地方，不断地称呼bawell，所以孩子必须处理黑暗并与之交谈。在此过程中，孩子发现了黑暗埃斯不会伤害他。因此，这个故事首先为孩子们提供了“直接处理”的机会，一旦他们直接开始处理它”，最初认为的原始意识将是合理的，也不是奇怪的，而恐惧也会减少该过程。 此外，介绍儿童对儿童读物的个人经历也使不健康的情绪“认可”。当孩子们听故事时，他们意识到还有其他人与他们分享类似的感觉。 Dai Dunbang的漫画“ Everlasting叹息歌” 界面文化：“真理”的表现是否存在局限性？过去，在简短的视频平台上出现了一系列儿童读物的“最小清除列表”。名单上出现了熟悉的一系列作品，例如“顽皮的bao ma xiaotiao”和“白雪公主”。父母认为这些作品中的自杀，离婚，血液和其他地块将为儿童带来负面指导他“底线”无法处理儿童读物的写作。 Chen Jing：在这里确实存在对阅读经验的误解。例如，今天，许多人说白雪公主讲述了白雪公主的故事为矮人做家务。实际上，这是成年人在接受意识形态资源（例如女权主义浪潮）后开发的解释。但是，对于孩子来说，他们只能担心公主，并希望她能远离坏人。 Hawakan问题没有这样的知识结构，例如“黑人童话故事”的界限。因此，我们不应利用成人阅读经验来涵盖儿童的阅读经验。 今天的许多儿童读物都是教学工具 界面文化：“北京师范大学的老师刘文利（Liu Wenli）开发的“生活的准备 - 在联合学校的性健康教育阅读”，导致团队发展，在互联网上广泛讨论，因为它的“大规模规模”并反映了性别Sterepypes。写杨·洪金（Yang Hongying）等儿童书籍也经历了类似的争议。您如何看待儿童图画书为孩子提供的性教育，以及最喜欢儿童性教育的表达方式？ Chen Jing：性教育确实是对爱的教育，让孩子们知道自己的身体的边界没有受到侵犯。我曾经写过一篇关于巴贝特·科尔（Babette Cole）的“妈妈生鸡蛋”图片的介绍。这本图画书中有一个有趣的概述，孩子们利用自己的观点和笔触来吸引父母做爱并生下他们的过程。该大纲被介绍给中国后再次询问并再次进行了审查。 “妈妈放蛋”的图片 我当时提出的观点是因为成长中的孩子的身体正在发生变化，他们对自己和他人的身体的兴趣和好奇心是真实的，即使他们不说话哦，他们仍然会发现这种困惑。儿童摄影书为应对这种困惑提供了一个安全空间。例如，儿童与“放卵的母亲”的性交表达是天真而抽象的。成人的性交过程对读者并不赤裸裸。这种文学抽象为读者提供了停下来思考的窗口，显示了孩子们的想象力与真正的成人体验之间的对话差距。 界面文化：那么，父母在孩子的“非私人主义”书中应该在教育中扮演什么角色？ Chen Jing：父母和孩子与读者分享，并建立了平等的对话关系。我们无法阅读儿童读物，我们不敢相信阅读儿童读物肯定会在下一个主要教育阶段为儿童的分数带来进步。 如果ikcomparppart to增加儿童的知识储备，那么阅读儿童读物的主要目的是指导愿意ta的儿童LK并与父母分享他们的想法。我的女儿刚上初中。他过去阅读儿童读物的经验使我们能够建立相互信任的安全关系。这种安全的关系使他能够与更自由和敏感的青年与我分享自己的困惑。 界面文化：国内原创儿童读物现在在选择主题方面遇到困难，而出版的儿童原始书籍的比例在国际奖中很低。国内原始儿童写作面临着什么困难？什么是儿童书籍？ Chen Jing：任何公开都应迎合痛点并出售书籍点。如今，一个有趣的现象是，父母倾向于制作儿童书籍的乐器。例如，我曾经遇到过父母，询问是否有任何书籍可以提高儿童的数学能力。但是这些工具知识也可以在其他地方获得，那么为什么需要阅读本书呢？没什么做，当今疾病的普遍点是孩子们学习数学和拼音。这些功利主义的需求交换了儿童的真正需求，儿童读物已成为教学工具，儿童读物的话题已成为提供父母需求的单身。 通过满足父母的单一需求，这本书的书籍市场会厌倦了深入思考儿童书籍的丰富表达。例如，当今许多著名的儿童读物都是关于中国古典文化的，例如“西方旅行”和古老的诗，但它们并不能很好地指导儿童理解古典文本。以“永恒的悲伤歌”为例。我喜欢漫画“永恒的悲伤之歌”的邓邦的老师版（标题：“永恒的悲伤之歌：永恒的悲伤之歌：绘画dai dunbang，欣赏永恒的悲伤”。您可以看到，时间，空间，缺乏现实的结构在同一图片中花费了很多努力。 Dai Dunbang的漫画P“永恒的叹气歌” 但是，在当今的许多传统中国风格的摄影书中，叙事事实和时间和空间的变化也非常粗糙。乏味，这是低审美和脆弱思维能力的象征。真正的善行需要思考儿童书籍创作者，描述性创作者，书籍出版商和书籍读者的审美和能力。但是，目前我们仍然缺乏这样的土地。 本文是原始内容，由以下内容撰写：Guo Kebeng，Xu Luqing，编辑：Jiang Yan，Wang Pengkai，未经文化界面的同意，不允许转载。回到Sohu看看更多